Первая книга Паралипоменон, глава 16

Ковчег поставлен в Шатре

Ковчег Божий принесли и поставили его посреди Шатра, на место, приготовленное Давидом; и принесли Богу жертвы всесожжения и благодарственные жертвы. Когда Давид совершил жертвоприношение, он благословил народ именем Господа и раздал всем израильтянам, мужчинам и женщинам, по лепешке хлеба, по куску мяса и по виноградной лепешке каждому.

Вот кого из левитов Давид поставил служить перед ковчегом Господним, призывать Господа, Бога Израиля, благодарить и славить Его: Асафа главным, Захарию вторым и с ними Еиэля, Шемирамота, Ехиэля, Маттитью, Элиава, Бенаю, Овед-Эдома и Еиэля. Они играли на лирах и арфах, а Асаф — на кимвалах. Беная и Яхазиэль, священники, должны были изо дня в день в назначенный час трубить в трубы перед ковчегом Завета Божьего.

Песнь Давида

В тот самый день Давид впервые установил, чтобы Асаф и его собратья исполняли во славу Господа эту хвалебную песнь:

Благодарите Господа, призывайте имя Его!

Возвещайте среди народов о делах Его!

Пойте Ему, прославляйте Его,

говорите обо всех чудесах Его!

Гордитесь святым именем Его!

И пусть радуются сердца всех ищущих Господа!

Ищите Господа и силы Его,

стремитесь быть в присутствии Его постоянно.

Потомки слуги Его Израиля,

избранника Его, Иакова сыны,

помните о чудесах Его, которые Он сотворил,

о знамениях, Им явленных, и о приговорах,

которые уста Его изрекли!

Он — Господь, Бог наш,

Его решения и законы всей земли касаются.

Вечно помните Завет Его —

слова Его, которые Он заповедал тысяче поколений,

Завет, которым соединил Он Себя с Авраамом,

и клятву Его, что дал Исааку.

И Он подтвердил его Иакову как закон,

Израилю — как Завет вечный.

«Тебе дам землю ханаанскую в удел, — сказал Он, —

ее в наследие отмерю тебе».

Тогда число сынов Израиля было очень малым,

людьми пришлыми были они на земле той,

переходили от народа к народу,

от одного царства к другому.

Никому не позволял Он угнетать их

и царям с угрозой говорил:

«Не касайтесь помазанников Моих

и пророкам Моим не причиняйте зла».

Пой Господу, вся земля!

Изо дня в день возвещайте:

«Спаситель Он наш!»

Поведайте народам о величии Его,

всем племенам — о дивных делах Его!

Ибо Господь велик, и прославлять Его должно,

почитать превыше богов всех.

Истуканы бездушные — все боги народов,

а Господь небеса сотворил.

Величие, великолепие — вокруг Него,

сила и ликование — в обители Его.

Признайте величие Господа, народы,

признайте славу Господа и Его могущество,

признайте славу имени Господа!

Идите к Нему, неся приношения свои,

Господу поклонитесь в великолепии святости Его.

Да трепещет пред Ним вся земля!

Потому и мир стоит твердо, неколебим он.

Да радуется небо и ликует земля,

да провозгласят народам: «Господь — Царь!»

Пусть шумит и море, и всё, что наполняет его!

Да торжествует поле и всё, что на нем,

и все деревья в лесу ликуют

пред Господом!

Грядет Он судить землю!

Благодарите Господа, ибо Он благ,

ибо вечна любовь Его неизменная!

И еще скажите:

«Бог спасения нашего, Ты и ныне спаси нас,

из мест пленения нашего освободи и возврати нас,

дабы возблагодарить нам святое имя Твое

и хвалиться тем, что можем прославить Тебя.

Слава Господу, Богу Израиля,

во веки веков!»

И сказал весь народ: «Аминь! Аллилуйя

Установление постоянного богослужения

Давид оставил Асафа и братьев его, а также Овед-Эдома и шестьдесят восемь его братьев подле ковчега Завета Господнего, чтобы они служили перед ковчегом постоянно, изо дня в день; Овед-Эдом, сын Едитуна, и Хоса были привратниками. Цадоку-священнику и его братьям-священникам, что были при Скинии Господней еще в Святилище в Гивоне, Давид повелел, чтобы они постоянно, утром и вечером, приносили всесожжения Господу на жертвеннике для всесожжений и совершали всё так, как предписано в Законе Господнем, который Он заповедал Израилю. При них был Хеман, Едутун и остальные избранные для этого служения люди, назначенные поименно, чтобы прославлять Господа, восклицая: «Вечна любовь Его неизменная!» При них Хеман и Едутун должны были играть на трубах, кимвалах и других инструментах во славу Божью. Сыновья Едутуна были поставлены при воротах.

Народ разошелся по домам, и Давид возвратился в свой дом, чтобы благословить своих домашних.

a) 16:1 Букв.: пред Богом.

b) 16:3 Друг. возм. пер.: по финиковой лепешке; ср. это же выражение в LXX, Пешитте и Вульгате. Точный смысл масоретского текста неясен.

c) 16:3 Или: прессованный изюм. См. примеч. «б» к Ис 16:7.

d) 16:4 Букв.: он.

e) 16:6 Или: непрестанно.

f) 16:8 Или: богослужения совершайте во имя Его; или: поклоняйтесь Ему. Ст. 8–22 почти дословно повторяются в Пс 104:1–15.

g) 16:23 Стихи 23–33 отчасти повторяются в Пс 95.

h) 16:27 Букв.: на месте Его, в знач. в Святилище, ср. Пс 95:6.

i) 16:29 Друг. возм. пер.: Его святому Богоявлению.

j) 16:34 Или: Он добр; см. примеч. к Пс 99:5.

k) 16:35 Букв.: из всех народов. Ст. 35, 36 повторяются в Пс 105:47, 48.

l) 16:36 Или: славьте Господа.

m) 16:41 Или: благодарить.